Mordva er en af de fino-ugriciske etniske grupper, der traditionelt boede i det centrale Rusland og Volga-regionen. Historien om denne nation var markeret på alle samfundslag, og tøj var ingen undtagelse.
Den Mordovianske nationalkostume opstod i begyndelsen af udviklingen af denne nationalitet blandt bondepopulationen, og var udstyret med nogle karakteristiske træk, såsom særlige udskæringer, specielle stoffer, specielt udvalgte dekorationer.
Oprettelsen af Mordovian kostume afspejlede dette folks identitet. Mordovian kostume, især kvindelige, meget farverige. Nogle historikere overvejer oprettelsen af kostumer af denne type som toppen af Mordoviens kvinders håndarbejde.
Som regel lavede Mordovian håndværkere stoffer til at skræddersy på egen hånd. Til skjorter, vævede de et stærkt, tæt linned; for yderbeklædning lavede de tøj og uldstof. På trods af at den nationale kjole blev opdelt i to typer, der var karakteristiske for to etniske grupper - Erzi og Moksha - havde hun mange forenende træk.
Disse omfatter:
- Hovedklædet til syning, vævet af linned eller hamp hvidt;
- T-shirt og yderbeklædning havde en lige snit;
- Obligatorisk broderi på enkelte elementer af uldtråde. Broderier var oftest røde, mørkeblå eller sorte;
- Perler, mønter og skaller blev brugt som dekorationer;
- sandaler trukket fra bast;
- For at give benene en massiv og ensartethed, blev de desuden pakket med onuchami.
Det er værd at bemærke, at på grund af det faktum, at kostume blev skabt af bondegården, er det meget behageligt i hverdagen. Alle dele havde en vis funktionalitet. Og de dele, der tjente som dekoration, kunne fjernes eller klæbes, alt efter situationen.
Mordovian kostume er utroligt smukt på grund af det store antal ekstra elementer, rigt broderi. I betragtning af de forskellige muligheder for efterbehandling, ophør ikke med at blive overrasket og beundre mesterens fantasi, deres harmonisk udviklede smag.
Kvindernes nationale kostume
Særligt fremtrædende kvinders nationale kostume.
Dette er et af de få typer af nationale tøj, at en kvinde ikke fuldt ud kunne bære sig selv, men altid til hjælp fra håndværkere. Nogle gange nåede opgørelsesprocessen to timer!
Antrekkene af kvinder Moksha havde mere farve og flerfarvet, sammenlignet med Erzya.
Hoveddelen af den kvindelige kostume er en panar (skjorte), lavet af hvidt linned, dekoreret med håndbroderet. På grund af broderi, ornament, farve, var det let at identificere kvindens tilhørsforhold til en bestemt etnisk gruppe. Skjorten havde ingen krave og var meget som en tunika. Denne del af kostume var i begge etniske grupper: Erzi og Moksha.
Moksha-kvindens skjorte blev omsluttet med en speciel bælteramme. De dekorerede det med fluffy kvaster. Moksha's skjorte var normalt kortere end Erzi's, så de hængte deres bukser - poksty.
Moksha brugte specielle håndklæder som dressing ornament, Keska Rutsyat, deres nummer nåede seks.
I stedet for en ramme brugte Erzya en kompleks dekoration som et bæltepulver. Af den måde, pulayet blev dekoreret, var det muligt at finde ud af om en rigdom af en kvinde, om hende tilhørende et bestemt slægt. Rige Mordovian-kvinder overdådigt dekorerede bæltet med skaller, perler, syede perler, mønter, palæer. Som følge heraf kan bæltens vægt nå op på 6 kg.
En interessant kendsgerning er, at hver Erzya-pige måtte gøre et sådant bælte til hendes flertal. Og så i hele sit liv var han hendes integrerede følgesvend. Mordoviansk kvinde var forpligtet til at optræde blandt mænd kun med en pool.
Der var to typer af Pula smykker. Højre side blev dekoreret med broderi. Derefter, næsten til knæene, blev der syet, oftest sort, men på ferie erstattede de den med blå eller grøn.
Fra oven havde kvinder en kjole som en sundress eller en kafton krd.
Også ofte båret lang, næsten til knæene uden ærmer, der havde mange fold på ryggen.
Overtøj Mordovians lavet af lærred og dekoreret med broderi, bånd. På Erzya blev det kaldt Rutsya og blev kun brugt i højtidelige lejligheder. Moksha bar yderbeklædning (muskas) hver dag.
Stor værdi i folkedragt kostume blev givet til dekorationer. Takket være dekorationerne kunne en kvinde udtrykke sit humør, understrege hendes status. Hvad var træk ved smykkerne?
- en bred vifte af tidsmæssige vedhæng dekoreret med sten, fuglefjeder, perler.
- unge piger dekoreret deres pander med hjælp af en frynset stofstrimmel. Frynsen er oftest lavet af drakefjeder.
- Håret blev dekoreret med scythee, som blev vævet af perler.
- cirkler blev skåret ud af pap eller bark, de var dækket af lyst stof og enten broderet eller dekoreret med perler. Sådanne cirkler blev syet til hovedbeklædningen over ørerne.
- pectorals beundrer deres mangfoldighed. Det kunne være perler og halskæder med glasperler. Bibs, syet af læder eller stof strimler, var meget populære med moksha. Bibs dekoreret med broderi, knapper, skaller, bånd.
Hovedbeklædning Mordovians adskiller sig fra gifte og ugifte kvinder. Pigerne brugte et smalt bandage af belagt med broderet klud og perlepapir. Giftede kvinder havde forskellige hatte. Hovedregelen er, at hatten fuldstændigt skal skjule hårets hår.
Erzyanki foretrak højkoniske eller cylindriske pangoer, og Moksha havde trapezformede hætter. Også brugt hovedhåndklæder eller sjaler. Traditionelt sparer kvinder ikke smykker for at gøre deres outfit anderledes i skønhed og mangfoldighed.
Mænds nationale kostume
Sammenlignet med kvinders tøj var mænds tøj ikke forskellige i sådanne farver og forskellige elementer.
Mordovian mænd havde på mange måder tøj svarende til russiske mænd. Hemp skjorte (panar) og bukser (ponks) var grundlaget for Mordovian kostume. Til højtidelige lejligheder havde de en mere elegant skjorte af fint linned. Panar blev aldrig gemt i hans bukser, men slidt over en ponx, omsluttet med et bælte-sash.
Kushaku lægger stor vægt på. Det var lavet af kohud, og som et smykke blev der anvendt et spænde af jern, bronze eller sølv. Spænde kan være ringformet eller solidt med et specielt skjold til fastgørelse til bæltet. Bælte dekoration var særlig opmærksom. Stones, indviklede mønstre, metalindsatser var en integreret del af den mordoviske mand sash.
Bæltet tjente også at vedhæfte våben eller andet udstyr.
Om sommeren supplerede mænd deres kjole med en anden hvid skjorte. Moksha hedder her muskas og Erzya - rutsya. I efteråret og foråret blev deres tøj suppleret med en uldfrakke med pletter på bagsiden i taljen. Chapan var også i brug - en svingende kaftan med en bred duft og lange ærmer. Om vinteren bar hun fåreskind frakker af stor længde.
Mænd brugte følte hatte med kort rand som en hat. Tørrede hatte med tiden erstattet den traditionelle hue. Om sommeren reddede de sig fra solen med bomuldsæsker, og om vinteren opvarmede de sig med en hat med øreflaps.
sko
Både kvinder og mænd var skod i sandaler. Det bedste materiale var Elm eller Linden. I højtidelige tilfælde brugte mordoverne kalv eller cowhide læder støvler.Støvlerne havde en spidset form og en foldet støvle. Som russerne brugte mordvinderne følte støvler om vinteren.
Før du lægger på dine sko, blev dine ben pakket ind i en fodklæde. Normalt var der to par: de øverste kalve og de blå for fødderne. I den kolde årstid på toppen af bastards ofte brugt klud onouch. Glatte og tykke ben indpakket i onuchi talte om den gode smag af værtinden.
Børns nationale kostume
Mordovian børnetøj var ikke meget forskelligt fra en voksen. Kun i versionen for pigen havde meget mindre lag og dekorationer.
Moderne modeller
I øjeblikket findes den mordoviske nationale kostume ganske sjældent. I hverdagen bruger de ikke længere det. Nogle elementer kan findes i landsbyerne blandt de ældre. Komplette sæt med alle mulige dekorationer præsenteres kun i huse af folkekunst eller lokale lore museer i Mordovia, der minder om den moderne generation af de gamle håndværkeres færdigheder.
