Bryllup: funktioner, regler og historie af rite

Bryllup er et meget alvorligt skridt og et fantastisk mysterium i livet af et par kærlige mennesker. Ikke mange mennesker beslutter at gifte sig, fordi denne proces holder hjerter og skæbne af to mennesker, ikke kun på jorden, men også i himlen.

Bryllup er en kirke rite, som afholdes på eller efter bryllupsdagen, et par år senere. Bryllup betyder, at Gud velsigner en mand og en kvinde for et fredeligt liv i kærlighed og forståelse. Betydningen af ​​rituets navn ligger i, at kroner, der er lavet af metal, ofte af ædelsten, er placeret på ægtefællernes hoved.

Betydningen af ​​bryllupet til den ortodokse - at modtage Herrens velsignelsesåvel som hans beskyttelse for sin familie. Ingen grund til at overveje bryllup som en formalitet. Også dette bør ikke være en slags prætentiøs begivenhed, hvis mål er kun en - for at tiltrække flere øjne til sin højtidelige begivenhed.

Hvert par må vide, at de gifte sig med ikke for vis og ikke for andre. Heraf følger, at de kun er kronet til sig selv. Derfor skal du tænke omhyggeligt og veje alting, før du går i kirke. Har du brug for et bryllup ceremoni for disse to mennesker, og er de klar til at gå igennem hele deres liv.

Sådanne spørgsmål somme tider sætter den unge i en dumhed, og det kan kun betyde én ting: Du skal aldrig skynde dig. Derfor siger mange præster, at middelaldrende mennesker, der kom til kirken for ægteskabets velsignelse, ikke har patos og højtidelighed. De har kun nåde og accept af, at kirkeægteskab vil gøre dem endnu tættere og mere ærlige med hinanden.

Bryllupet holdes kun for ortodokse, døbte mænd og kvinder. Hvis de ikke bliver døbt, skal du vente lidt med brylluppet. Til at begynde med råder præsten at komme til Gud gennem dåbens ritude og først tænke over, om en person vælger denne kvinde eller denne mand for hele livet. Man må huske på, at vielsen er en forening af mennesker for evigt, og den omvendte procedure er ikke så let at gennemføre, i modsætning til en skilsmisse i registret. Ikke alle præster vil gå efter det.

Det antages, at senere ceremonien holdes, desto mere bevidst er dette trin. Derfor er det ikke nødvendigt at skynde sig med en så alvorlig beslutning, og gifte sig straks på bryllupsdagen med en mand, som ikke altid er så kendt som man gerne vil. De reelle ulemper åbner trods alt i de fleste tilfælde efter ægteskab.

Men hvis de unge bare besluttede at blive gift, er muligheden for en ceremoni bestemt ikke kun af parret, men også af kirken, og det har en række forbud. Bryllup er forbudt i følgende tilfælde:

• ung eller en ægtefælle bliver ikke døbt
• i det forrige ægteskab var ægtefællen gift, og proceduren for debunking blev ikke udført;
• en af ​​de unge har allerede haft tre officielle ægteskaber;
• en ægtefælle udpeger en anden religion;
• med muligheden for at have et forhold i det tredje knæ.

Ifølge bibelske skrifter var den første til at gifte sig for Gud Adam og Eva. Der er ingen klar beskrivelse i Det Gamle Testamente, men alt tyder på, at der var to ceremonier: forlovelsesceremonien og brylluppet eller brylluppet.Næsten alle troende havde et sådant scenario: jøder, grækere, romere, og da kristendommen kom til det russiske land, blev denne ceremoni afholdt i Rusland.

I Det Nye Testamente er kirkeægteskab meget tydeligt beskrevet, når en kombination af to personer skal velsignes af en biskop. Fra det 15. århundrede blev en præst inviteret til brylluppet, som læste en bøn for at hellige ægteskabet. Men senere begyndte disse to arrangementer: brylluppet og festet at skelne, og nadverden af ​​brylluppet fandt sted udelukkende i kirken.

Tsaristiske Rusland gav kirkekrok med lovlig kraft. Bryllup ceremonien fandt altid sted med vidner eller garantister. Men det var ikke altid tilfældet. Indtil det XVII århundrede vidste Rusland kun om det nationale bryllup. I disse dage blev familieplejen overdraget til de gode ånder, der boede i skovene. Derfor blev de unge i løbet af ægteskabet ledet omkring noget busk og træ. Også den slaviske rite omfattede dressing hænder, der tilbyder en ring og andre dekorationer, spise en mad eller drikke.

Scenariet for brylluppet før Peter I minder om en moderne ceremoni. Unge gik over kirkens tærskel og holdt lommetørklædet og sprængte lys samtidig. Ligesom nu ville de stå på et håndklæde midt i stuen, og præsten ville smide et lommetørklæde over de unge bands hænder, og på den tid ville de udføre en omvej.

Nå, efter at Peter beordrede at overveje kun det ægteskab som lovligt, som blev indgået af kirken, anerkendte alle de ortodokse kirkeægteskabet. Riten selv er ikke meget forskellig fra den moderne bryllupsceremoni. Sandt nok er tilstedeværelsen af ​​de unges forældre nu tilladt, mens Peter jeg under smerte af forfærdelig straf forbød forældre at komme ind i kirken i øjeblikket af parrets bryllup.

Ved beskrivelsen af ​​bryllupsceremonier i Rusland i den 18.-1800-tallet bør opmærksomheden rettes mod kongelige bryllupper. Udsmykningen af ​​kirken under bryllup af høje mennesker blev udført på en utrolig måde. Den rige udsmykning af templerne, luksusens luksus og præsternes tøj foreslog, at konger konkurrerede med Gud. Vejen fra huset til templet blev dækket af et tæppe af forskellige farver, og på bryllupstidspunktet indrettede tjenerne allerede processionerne med skinnende bånd, klokker og vilde blomster.

På tidspunktet for de sovjetiske myndigheders ankomst overtog registret kontorer den officielle ægteskabsregistrering. Kirkens ceremoni blev glemt, men han indrømmede ikke staten og blev forfulgt. Folk, der trådte ind i kirkelige ægteskaber, blev afskediget fra organisationer, udvist fra Komsomol. Troende, såvel som dem, der var villige til at blive gift, var meget få, og selvom vielsen blev afholdt, holdt familien familien disse oplysninger hemmelige, for at udelukke det negative i deres retning og mod deres børn opvokset af sovjetiske lærere.

Efter Sovjetunionens sammenbrud vendte staten igen til kirken. Søndagstjenester, kampagner for nadverden og dåb af barnet begyndte at genoplive. Bryllup ceremoni blev igen for russerne noget højt og helligt. Bryllupper i det moderne Rusland har taget deres plads i russiske familier. Nygifte ønsker i stigende grad ikke bare at registrere deres ægteskab i officielle organer, men også at bede Herren om at kombinere dem med hellig kirkeægteskab, som ikke kan ødelægges af nogen og intet.

Selvfølgelig bør bryllupsprocessen kun udføres en gang for en levetid. Men der er tidspunkter, hvor et rituel af debunking udføres, men for at dette skal ske, skal noget meget alvorligt ske. I dette tilfælde er undskyldningerne, at manden og kone er trætte af hinanden, ikke tilpas. En alvorlig grund til debunking kan være en forræderi af en ægtefælle.

Kirken godkender ikke og støtter ikke beslutninger om debunking, fordi den betragter bryllupsritualen omtanke og bevidsthed om begge ægtefæller. Men nu ses denne rite af unge som noget stilfuldt og tematisk, men slet ikke alvorligt. Unge mennesker tænker ikke på forhånd, hvorfor det er så nødvendigt for ægtefæller.Derfor bør det ved drøftelse om muligheden for et bryllup være diskuteret med både forældre og præsten.

Det sker ofte, når et ungt par kommer til et interview til et bryllup ceremoni og derefter forlader, opgiver det. Og det er rigtigt, for det er bedre at gå ind i et kirkeægteskab, når en person bliver testet af tiden og af Gud.

Tilladelse til genoptagelse giver kun den herskende biskop. Han kan tillade det, hvis han ser, at en person er svag og ikke kan tilbageholde sine kødelige ønsker. Også genbrud er tilladt for folk, der skiller sig fra deres vilje, og enkemænd forlader med et lille barn. Et nyt bryllup ekskluderer sognebarnet fra nadveren i 2 år, og det tredje ægteskab adskiller ham fra muligheden for at deltage i 5 år.

I det andet ægteskab vil parret, ud over bønnerne til den glædelige begivenhed, høre bønner og til omvendelse, at de ikke overholdt kirkens regler i det tidligere ægteskab. Det tredje ægteskab er en undtagelse fra reglerne og er kun beroligende af menneskets kødelige lyster.

I alt kan antallet af bryllupper med en troende, en ortodoks person ikke overstige tre gange i sit liv. Det fjerde ægteskab er forbudt af alle kirkens regler og kanoner.

Kirken har længe besluttet, om man skal lægge kronerne på hovedernes hoveder eller ej. Til sidst tillod hun stadig brylluppet igen at gifte sig. Hvis en enker og enke er gift, holdes kronerne på skuldre. Det tredje ægteskab tillader ikke brugen af ​​kroner under ceremonien.

Tiden af ​​året for brylluppet er valgt af de unge selv. De skal selv bestemme hvilken tid på året der passer bedst til dem. Der er mange overtro og vil påtage sig dette øjeblik, men hvis en person er overtroisk, indebærer det spørgsmålet om, hvorvidt han er ortodokse. Derfor bør du ikke bruge tid på at lede efter den lykkeligste dag til ceremonien, da ingen horoskoper vil hjælpe, hvis de unge simpelthen ikke er klar til dette alvorlige skridt.

En kvinde skal især podgadat den dag, hvor hun bliver "ren", for under menstruationen er indgangen til kirken forbudt. Med hensyn til dette øjeblik er der både dem, der er uenige med forbuddet mod indgangen til templet og glødende modstandere af besøg i kirken under blødning.

I dag er der præster, der tillader en kvinde at blive i menstruationsperioden i templet. De siger, at kvinden ikke er skylden for dette, og kan på ingen måde fysisk påvirke denne proces. I kirken skal ministrene først tænke på hendes sjæl og respektere ægtefællernes ønsker. På baggrund af dette argument bør et forbud mod vielsesceremonien ikke være, hvis de unge er fast besluttede på at fastholde sig med et kirkeægteskabs bånd.

Men oftere end ikke alle præsterne er så loyale, så du skal gå til din præst og spørg personligt. Især kan dette spørgsmål opstå i en pige, der finder det svært at spore sin menstruationscyklus og korrekt sætte en bryllupstid på det tidspunkt, hvor hun er "ren".

Med hensyn til bestemte dage i ugen kan dagen vælges undtagen tirsdag, torsdag og lørdag. Brudens nadvervelse finder sædvanligvis sted efter den guddommelige liturgi omkring klokken 11 om eftermiddagen. Fastgørelse er også et forbud mod bryllup ceremoni. For eksempel jul, antagelse og lånt.

Først og fremmest skal du vælge en kirke. Til dette skal du vide, hvilken ceremoni de unge vil have. Du kan vælge et stort smukt tempel og invitere mange gæster. Men hvis kun unge og deres assistenter er til stede ved ceremonien, så vil en lille kirke gøre. Og generelt er det værd at rejse, se og føle hvilken kirke vil være mere behagelig for de unge.

Når man vælger en kirke, skal man også være opmærksom på, at procedurens varighed er anderledes. Hvis vi betragter metropolen, hvor der er mange smukke templer, så skal du vide, at tilstrømningen af ​​dem, der ønsker der, altid er stor.Derfor, hvis de unge beslutter at blive gift på et sådant sted, så vil der måske være flere par under brylluppet, og selve proceduren vil tage ca. 20 minutter, da præsten kan springe over nogle tekster.

Hvis denne mulighed ikke passer dig, skal du gå ud af byen. Der er færre mennesker der, og scenariet, hvor ceremonien udføres, er det samme og endnu længere omkring 1,5 timer, da præsten ikke skynder sig og vil gøre alt som passer til den alderen russiske bryllupsceremoni.

Når man vælger datoen for fejringen, er det værd at diskutere det med faderenog også at lære af ham om omkostningerne ved tjenesten og muligheden for at foretage fotografering og videooptagelse. Ikke alle kirker har lov til at skyde eller må kun gøre dette på visse steder. Kirken er oftest ikke særlig god belysning, men fordi en fotograf specialist skal komme til webstedet på forhånd og hente det nødvendige tilbehør til arbejde for at billederne skal være perfekte.

Det er bedre for et par, hvis kun hun bliver gift på ceremoniens dag. Præsten kan sige, at dette kun er overtro, men tilstedeværelsen af ​​kun et par på denne dag er ønskeligt.

Ægteskabets bryllupsrite indebærer en klokkering ved afslutningen af ​​ceremonien, så det er værd at være enig med præsten om dette. Du kan endda gøre en donation til kirken, hvis præsten ikke umiddelbart er enig. Klokkerne underretter englene om fremkomsten af ​​en ny familie, og de beder om familie og fremtidige børns sundhed og lykke.

Hvis beslutningen om brylluppet ikke forlader de unge, og de på alle måder besluttede at fastholde sig med et kirkelige ægteskabs bånd, skal de vide, hvordan man korrekt forbereder sig til denne ceremoni: hvad skal man tage med dig og hvad man skal give præsten allerede på tærsklen til fejringen.

Vidner er ikke en obligatorisk genstand. Hvis de unge besluttede at de ikke kunne klare sig uden hjælp, er det nødvendigt at vælge ortodokse døbte mennesker som gifte mennesker som garant.

Det er også nødvendigt at opfylde en række kirkelovgivninger.

• Communion er en obligatorisk procedure før brylluppet. Til dette skal du hurtigt i mindst 3 dage.
• 12 timer før fejringen kan ikke spise og drikke.
• Før fællesskab skal bønner siges til Jesus Kristus, Guds Moder og Forlovelsesenglen, såvel som følge. Du kan købe en bønbog i templet.
• Vielsesringe - de der vil være i hænderne på unge mennesker, skal købes på forhånd, og på bryllupsdagen skal de overleveres til præsten for at velsigne dem.
• Selv til ceremonien købe en bænkhammer (broderet håndklæde), to højt hvide bryllupsstager, ikoner af Guds Moder og Frelseren og endda små tørklæder under lysene for at undgå voks på hænderne.

• Bryllupspræparater kan også udelukke brugen af ​​alkohol og cigaretter 12 timer før arrangementet.
• Glem ikke det officielle dokument om registrering af ægteskab i registret.

Hvad angår ringene, er der to versioner til bestemmelse af valget af metal, hvorfra de er lavet, og de modsiger helt hinanden.

En af dem siger, at brudgommen er båret med en sølvring (i oldtiden var det en jernring), og bruden har en guldring. Ringene var en påmindelse: Til hustruen - om solmanden og til hendes mand mindede en sølvring med sin sølvglimmer en kraft, der altid gik på månen efter solen. Og den version, der modsiger den første er, at kones ring, tværtimod, skal være sølv og hendes mand guld. Denne type valg af ringe forklares ved, at guld personificerer Kristus og sølv - renheden af ​​kirken såvel som renhed og kyskhed af kone. Valg af tilbehør er altid ung.

Ringene vælges glat og simpelt, så de unge bor sammen smidigt.

Hvis brylluppet og brylluppet finder sted samme dag, er de piger, der vælger en åben kjole med en dyb spaltning, bare ryg og skuldre til begge ceremonier meget afslappede. Denne form for absolut ikke tillade bruden i kirken under brylluppet. Det er hensigtsmæssigt at have en fluffy direkte kappe med ærmer til albuen og ikke meget høje hæle. Den sidstnævnte betingelse forenkler snarere brudens ophold i kirken, snarere end at være et krav til hendes udseende. Tiden i kirken under bryllup ceremonien er 1 time eller længere, så det vil være meget ubehageligt at stå i høje hæle i en time.

I forbindelse med sådanne krav er disse to begivenheder ønskelige: bryllup og bryllup, ikke at arrangere på en dag for at overholde alle reglerne for brylluppet og se anstændigt, deltage i ceremonien.

Under processionen kan du dække dit hoved med et slør, men det er uønsket at dække hendes ansigt, da bruden skal være åben for Gud. Farven på kjole kan være nogen, men det er nødvendigt, at skyggen er lys og bleg. Hvid er den perfekte mulighed for en brudepige kjole. Om dekorationerne i reglerne sagde ikke noget, men moderation og beskedenhed er velkomne.

Hvad angår brudens makeup, siger de også, at han også skal være helt tilbageholdt, og du skal tage højde for, at du ikke kan kysse korset med læber lavet af læbestift, der bliver snavset. Det er i denne sag nødvendigt at vælge kosmetik, der ikke efterlader rester.

Det skal bemærkes, at sælger en brudekjole på ingen måde er umulig. Den opbevares i skabet ved siden af ​​dåbstøjet. Denne kjole er ret muligt at bære på kontoret, hvis det ikke er for højtideligt. Brudekjole er undertiden efterladt som en arv til datteren som en påmindelse om forældrene, og at de boede i en velsignet, ortodoks familie. Og selvfølgelig kan du ikke smide kjole, skære, da den skulle forblive som en hukommelse på den højtidelige dag, da to hjerters ægteskab var begavet med Guds kærlighed.

Enhver kvinde bekymrer sig om hendes frisure, så før du udfører det, skal du spørge præsten, hvis kronerne lægges på ægtefællernes hoved.

Hvis der foruden de unge er andre gæster til stede ved ceremonien, bør de ikke glemme de regler der findes i kirken. For eksempel er det ikke tilladt for kvinder at komme i kirke i bukser. Hovedet på kvindelige gæster skal være dækket. Alle de tilstedeværende burde bære kropsslidte kryds.

Ikke alle kender til rites regler. Mange ægtefæller ser simpelthen ikke nogen grund til at vide på forhånd hvad og hvad der skal følges, hvilke bønner du skal vide, når du skal døbe, kysse billedet eller vedhæfte det. Nogle ved ikke engang, hvordan man skal døbes. I dette tilfælde anbefales det at læse den relevante litteratur i begyndelsen for ikke at se dumt under brylluppet. Men heldigvis er det kun de, der går i kirke mere end én gang, modtager fællesskab og tilstår, beslutter at gå til brylluppet.

Kirkens ægteskab ceremoni består af to faser: forlovelsen og brylluppet. Hvis ægtefællerne blev døbt ved fødslen med et andet navn, så er det værd at informere præsten.

Forlovelse repræsenterer det øjeblik, hvor en kone er accepteret fra Herrens hænder af manden. Præsten ved at indføre et par i templet markerer begyndelsen og fødslen af ​​en ny familie. Efter at præsten har bragt et par ind i templet, dør han dem og giver dem tændte stearinlys, som symboliserer de unges glødende og stærke kærlighed til hinanden.

Derefter præsenterer præsten Gud, og så beder han for den unge på vegne af enhver gæst i templet. I bønner taler han om formålet med ægteskab - forplantning. Faderen beder også Herren om at velsigne dem, der gifte sig med gode gerninger.

Så sætter de ringe på fingrene på den unge - først på mandens finger og derefter på konens. Ringen er et symbol på den uadskillelige forbindelse mellem to personer, og han siger således, at foreningen, der finder sted foran Gud mellem to mennesker, bliver uadskillelig. Efter den unge forandring ringer tre gange. Så forbliver mandens ring på konens finger. Det betyder, at han i hele sit liv forpligter sig til at hjælpe sin kone, støtte hende og donere alt for hende. Hustruens ring på sin mands finger fortæller om sin evige lydighed, stor kærlighed og vilje til at acceptere ofre.

Næste fase er brylluppet. De unge indføres i templets centrum, og de træder på håndklædet, spredt ud foran lektoren. De udtrykker deres samtykke til at indgå i en kirkeægteskab. De, der gifte sig, bekræfter også, at de ikke er bundet af løfter til udenforstående, og efter opfyldelsen af ​​denne betingelse betragtes det naturlige ægteskab som afsluttet.

Derefter er ægteskabet helliggjort af guddommelig nåde, og denne handling begynder med liturgi. Præsten læste tre bønner til Gud, hvor han beder om at velsigne ægteskabet for at give dem børn.

Herefter kommer det mest højtidelige øjeblik - lægning af kroner på ungens hoveder. Krydsende over sin mand, præsten giver ham en vedhæftning til Kristi billede, og ligeledes er konen sat på Guds Moders billede på hendes krone. Præsten beder Herren tre gange om at gifte sig med de unge, og på Guds vegne velsigner parret til ægteskab. Dette er det højeste højtidelige øjeblik for fremkomsten af ​​en ny kristen familie. Så læser præsten evangeliet, og så sammen med de unge og gæsterne synger "vor fader". Derefter giver præsten tre gange en slugt vin, først til manden og derefter til hustruen.

Derefter går han sammen med mand og kone, dækker deres fæces og lægger hånden og markerer overførelsen af ​​sin kone til sin mand fra kirken, som forbinder de unge i Kristus. En tre-trins bevægelse omkring lektoren ledsages af læsning af tre troparier om Kristi forherligelse. Denne bevægelse markerer den unges evige bevægelse i livet hånd i hånd.

Efter bønnen fastgør parret deres bånd med et kysset kys. Ved at komme til de kongelige døre kysser bruden billedet af jomfruen og manden - Kristi billede. Så ændrer de sig og anvendes på billederne af Guds Moder og Frelseren.

Efter ceremonien går de unge normalt hjem eller til deres forældre for at fejre en glad event for familien. Det er vigtigt på denne dag at bevare ydmyghed og mildhed, og derfor bør du ikke ringe til de støjende virksomheder. 3-5 nærmeste er nok, med hvem du vil dele din glæde på denne dag.

Mange par, der har besluttet at blive gift, begynder at søge efter oplysninger om tegnene i forbindelse med dette nadver. Og de er virkelig, fordi brylluppet er en meget gammel brugerdefineret, og i lang tid har den lange historie samlet mange tro på sig selv. Præsterne forsøger at forklare for de unge, at der ikke er nogen mening i tegnene. Skilte er grundløse, for det meste konstruerede og er et produkt af folks fantasi. Ikke desto mindre tror de moderne piger stadig på mangler, prøver at observere dem og bemærker hver lille ting, der kan indikere resultatet af brylluppet.

Det antages, at den bedste tid til et bryllup er den sidste dag i den første uge efter udgangen af ​​Lent, eller den såkaldte Red Hill. Og denne kendsgerning er ret modstridende, da Red Hill faktisk er en hedensk ferie, og den har intet at gøre med kirken. Han blev fejret af slaverne som slutningen af ​​foråret og fødslen af ​​et nyt liv.

På dette tidspunkt mødte unge mennesker på bakken, sang sange og lavede venner. I den henseende er den røde bakke også symboliseret med fødslen af ​​en ny familie.Derefter blev det antaget, at brylluppet på denne dag markerer et godt ægteskab og et langt lykkeligt parliv.

Andre tegn på bryllupsstart fra tærsklen til brudens hus.

• Efter at de unge forlod templet, vaskede de gulvet i brudens hus, så hun ikke ville vende tilbage til sine forældre.
• Varmt, sultet vejr er ikke det mest gunstige tegn, hvorfor parret anser efterår eller forår at være den bedste tid til et bryllup.
• Du kan ikke krydse vejen et par, der går for at blive gift.
• For at et par skal leve lykkeligt i et ægteskab, skal du sætte en åben lås under tærsklen, og efter at parret har trådt over det, lukker det, smider nøglen og lader låsen være ung.
• Ved den kirkelige ægteskabs højtidelige ceremoni skal parret blive sundt, ellers kan man gifte sig med dine sygdomme og ikke komme sig fra dem.
• Hvis der inden bryllup ceremonien at sværge til hinanden i evig kærlighed og loyalitet, stående ved brønden, vil ægteskabet af unge blive ubrydeligt.
• Det er umuligt på vejen til kirken at kalde hinanden ved navn, ellers vil parret konflikt meget.
• Dårlige tegn er vejrfaktorer. Hvis en snestorm og storm har brudt ud, vil det være en dårlig omen, og brylluppet bliver ikke helt glat.

Mange legender er også forbundet med ringe og vil acceptere overtro.

• I Rusland siden oldtiden blev det antaget, at ringen og ikke behøver at bære. Mands guldring blev deponeret hos konen, og konen sølvring blev givet til manden.
• Hvis der er en tråd på ringen, så er det til bumpene på livets vej, og stenene på ringen er tårer.
• Købsringe skal kun udføres sammen.
• Du kan ikke købe ringe i travlt. Anbefal at tage vare på købet mindst en uge før arrangementet.
• Ringe skal være størrelse i størrelse, ikke lille og ikke stor. Det anbefales ikke at gentage dem, så de passer til din størrelse, samt at bruge dine forældre eller slægtninge til at lave ringe.
• For bryllupper må du ikke bruge ringe fra tidligere ægteskaber.
• Vielsesringe kan ikke bæres på handsker, så før ceremonien skal de fjernes.
• Det er umuligt at adskille budgettet til køb af ringe, og det er nødvendigt, at begge ægtemænd køber begge ringe, så der ikke er nogen uenighed i familien.
• Ringe kan ikke vises og gives til måling af en anden person. Ellers vil en af ​​ægtefællerne være forræder.

Overtro berørte ikke kun ringene, men også de unges tøj.

• Hvis på tærsklen til brylluppet er en knap eller noget stykke tøj kommet ud af kjole, så er det til besvær.
• På unge tøj skal du pinke pins mod det onde øje.
• Du kan ikke bære en brudekjole til brylluppet - brylluppet vil ikke.
• Brudens brudekjole skal være integreret og ikke opdelt i en korset og en tutu eller nederdel. Iagttagelsen af ​​dette tegn beskytter bruden sig mod at skille sig fra sin mand.
• På bryllupstøj skal antallet af knapper være lige, ellers vender ægtefællen på forræderi.
• Blomster i håret uden slør og anden dækning lover en overhængende pause i relationerne.
• Du kan ikke komme til bryllup ceremoni i sko med åben tå.
• Kransen på brudens hår ved bryllupet ser meget sød ud, men han vil ikke bringe sin lykke, hun bliver hurtigt ensom og ulykkelig.

At se unge i kirken og selve riten er også vokset op med et legendarisk legeme og vil acceptere.

• Børn er velsignet af forældre med ikoner af Guds og Frelsers Moder. Hvis de unge i taknemmelighed bøjede sig samtidig, så vil ægteskabet være en lang.
• Den unge skal komme ind i templet fra højre fod.
• Ved indgangen til templet skal rituets vidne lægge en rushnik under de unge fødders fødder, der først sætter foden på det, vil blive betragtet som familieens hoved.
• Bryllupstearmer udleveres til parret, som efter ceremonien, som håndklædet, skal afhentes. Lys kan tændes under sygdom.
• Under ceremonien kigger de ikke på hinandens øjne, når kronerne sættes på den unge. Udseendet skal rettes mod præsten, der foretager vielsesceremonien.
• Hvis efter at bryllupsregn hælder fra himlen, kommer en regnbue ud, det vil betyde et langt liv sammen i glæde og harmoni.
• Efter ceremonien er det nødvendigt at vende tilbage af en anden vej, og ikke den, som de unge gik til kirken.
• Kronerne, i modsætning til den almindelige tro, bør bæres på ægtefællernes hoved. Ellers er et sådant kirkeægteskab ugyldigt.
• Hvis lysene knækker, så bliver ægteskabet ustabilt.
• Hvis lys brænder længere under ritten, vil ægtefællen leve længere.
• Regnen, der gik under processionen, lover om den unge forestående rigdom.
• I Rusland var det sådan en tro på, at vi inden vi gik i seng, blev brugtringe med vin anbragt i bryllupskopper. Først efter at have drukket kop var det muligt intimitet.
• Efter bryllupsceremonien er det nødvendigt at se med din ægtefælle i et spejl. Efter dette ægteskab vil være glad.

På grund af det faktum, at bryllupper ofte fejres sammen med en bryllupsfest, vil de unge efter brylluppet og bryllupsceremonien ride, tage billeder i parker og pladser. Men det menes at være forkert. Efter brylluppet skal du gå hjem for ikke at miste den nåde og lykke, de fandt i kirken. Under bruden kan bruden fange et uhyggeligt blik fra forbipasserende, der er ulykkelige, ofte kan de unge eller begge ægtefæller jinx det, og hvis de ikke kan gå direkte til deres forældre, bør de passe på beskyttelse mod det onde øje og dårlige tanker.

Unge efter brylluppet laver ofte kontantdonationer. Der er også et tegn til at gøre en ritual gave til kirken i taknemmelighed for nadveren. En traditionel gave er friskbrød i en snehvid klud eller et håndklæde.

Essensen af ​​bryllup ceremoni, se følgende video.