Historien om fremkomst og udvikling af etikette

Begrebet "etikette", der er kendt for alle, kommer fra det franske ord étiquette - etik. Dette er et sæt regler for korrekt adfærd i samfundet. Den historiske rødder af begrebet i sit moderne format går tilbage til regeringen af ​​den franske konge Louis XIV.

Historien om dette begreb stammer fra Frankrig. Dette skyldes det faktum, at Betegnelsen blev først brugt præcist ved retten af ​​den franske konge. Før den næste sociale begivenhed blev gæsterne uddelt særlige kort. De blev angivet de vigtigste adfærdskrav.

Sådan optrådte den første officielle adfærdskodeks i et kulturelt samfund. Siden da begyndte den aktive udvikling af etikette i de øverste klasser, på trods af at visse bestemmelser og normer eksisterede i oldtiden.

Frankrig anses generelt for at være fødestedet for begrebet "etikette", men nogle eksperter hævder, at positionen i moderslandet af ovenstående fænomen også bestrides af England. På trods af fremkomsten af ​​visse adfærdsnormer kunne de ikke udvikle sig korrekt på grund af de hårde og grusomme forhold i den tid. Som følge heraf er moral, moral og spiritualitet blevet henvist til andenpladsen.

Der er tegn på, at visse regler for god manerer dukkede op i XIV århundrede inden for Italiens grænser. Staten begyndte at observere kulturel personlig vækst. Social essens begyndte at sætte spørgsmålstegn ved samfundet.

I XV århundrede i de europæiske lande begyndte at bruge personlige bestik. Et århundrede senere blev disse attributter obligatoriske under frokosten. Brugen af ​​gaffel og kniv var impulsen for dannelsen af ​​en europæisk etikette.

Udviklingen og fordelingen af ​​denne effekt blev specielt påvirket af retten til retten. Der var et behov for ceremoniemesteren, som nøje overvåger gennemførelsen af ​​alle nødvendige instrukser og regler.

Etikets regler var særlig populære under oplysningen. I løbet af denne periode flyttede de fra adelens højere lag til resten af ​​befolkningen. Reglerne er blevet enklere og mere demokratiske sammenlignet med manererne i retten.

Den moderne betydning af begrebet har udviklet sig gennem flere århundreder og har nået vores tid. For eksempel fjernede riddere hjelm i forbindelse med tætte mennesker. Dette viste tydeligt deres tillid. Nu fjerner mænd hatte i lokalerne. De bar også deres hoveder i hilsen til folk, der gik forbi.

Traditionen med at ryste hænder når man mødes, kommer også fra Europa. Folk af samme alder eller stilling blev rystet af en hånd, mens den højere person blev kysset.

Historikere sporer processen med etikette på Ruslands territorium siden Pre-Petrovsky-perioden.Etiketten af ​​den tid var væsentligt anderledes end europæernes manerer. Udenlandske borgere opfattede ofte de daglige normer for russisk adfærd som noget vildt og endog barbarisk.

De byzantinske traditioner havde stor indflydelse på dannelsen af ​​adfærdskodekserne i Rusland. Denne stat lånte ikke kun lokal etikette, men også nationale alderlige traditioner. De gik til de russiske lande med den kristne religion. På trods af sådanne ændringer var det muligt at bevare hedenske ritualer, der er nået frem til i dag.

Den anden faktor, der har ændret folkets sædvanlige livsstil, er indflydelsen fra det mongolsk-tatariske åg. Nogle elementer af denne kultur blev overført til det antikke russers lande.

Stor stilling i samfundet spillede menneskets stilling. På denne måde var indbyggerne i Rusland og Vesteuropa meget ens. Russiske folk ærede også deres ældste.

En særlig holdning var til gæsterne. Hvis en vigtig person kom til huset, mødte ejeren af ​​huset på verandaen sig personligt. Yngre på den sociale skala og alder var allerede mødt i husets rum, og ligestillingen blev hilst velkommen i passagen.

Mærkelige personer fra den tid gik med en speciel stok. Kryds tærsklen af ​​bygningen blev den tilbage i entreen. Hatte blev fjernet og båret i deres hænder.

Religion havde en stor indflydelse på normerne for adfærd. Går inde i huset stoppede gæsterne nær ikonerne og blev døbt. Derefter lavede de tre traditionelle buer, adresseret til de hellige billeder. Derefter skulle gæsterne hilse værten med en bue. Tæt folk rystede hænder og knus.

Så snart gæsterne forlod, gjorde de næsten samme række handlinger, døbte og bøjede sig til de helligees billede. Så sagde de farvel til ejeren. Blowling, nysen og hoste på en fest var en dårlig form.

Tøj fra russiske mænd og kvinder i middelalderen var ikke meget anderledes. Derudover var der ingen dimensionerende gitter, alle ting var gratis. I den kolde årstid var hun sikker på at bære fåreskindfrakker, paddlejakker, pelscoats og andre varme tøj. Smukke tøj, dekoreret med dekorative elementer, talte om den høje status og rigdom af personen. Bønderne bar følte støvler under frosten, og adelen satte på støvler.

I begyndelsen af ​​festet i Rusland bestilte gæsterne et glas vodka. Hun skulle blive spist med brød. På bordet blev der skåret skiver. Sammen med dem lagde bestik af ædle metaller, men de havde ingen praktisk funktion. Disse dekorationer vidnede for gæstfrihed og rigdom af værten.

Knoglerne blev ikke efterladt på pladen, men sat i en separat skål.

I udviklingen af ​​etikette i Peter I 's tid begyndte de vestlige tendenser at blive kraftigt introduceret. Har haft en betydelig indflydelse og mode i Tyskland, England og Holland. Adfærdsnormerne for det høje samfund i den periode ændrede sig væsentligt og ændrede sig. Så skiftede de til almindelige mennesker.

Efter et stykke tid ændrede indflydelsen fra de ovennævnte europæiske stater til fransk. På det tidspunkt regulerer staten Dronning Elizabeth. Tradition, sprog, mode og meget mere gik til de russiske lande.

Sociale opførsel af sekulære personer erhverver karakteren af ​​sentimentalisme. Efter det blev det med succes omdannet til romantik. Folk begyndte at være interesserede i uddannelse. Kunst kommer i forgrunden: maleri, musik, litteratur.

Historikere bemærker, at et kraftigt fald i Frankrigs indflydelse var mærkbar i 1812 efter slutningen af ​​den patriotiske krig.

Kendt for mange blev riddersystemet født i Europa i XI århundrede. Det har haft stor indflydelse på dannelsen af ​​europæisk og efter og verdens etikette. I løbet af denne periode begyndte nye ritualer og traditioner at dukke op, som begyndte at bogstaveligt talt "suge" i samfundet. Dette er tidspunktet for verdensberømte ridder turneringer og feats til ære for smukke damer.

Samtidig var der en rite for at mænd begyndte at være riddere Der blev afholdt en særlig ceremoni i forbindelse med de etablerede regler og regler. Riddere opdager deres personlige kode og følger det strengt. Reglerne i denne kode bliver obligatoriske for krigere. I afhandlingen indikerede ikke kun normerne for adfærd, men også tøjets stil og emnet for de anvendte symboler.

I middelalderens Europa blev ulighed mellem mænd og kvinder klart påvist. Repræsentanterne for det retfærdige køn havde meget mindre rettigheder og friheder i forhold til mænd på den tid. Patriarken regerede, og rettighederne til en stærk halvdel af menneskeheden var indskrænket på lovgivningsniveau. Sådan støttede kirken.

Disse begrænsninger har påvirket processen med dannelsen af ​​adfærdsmæssige normer for mænd og kvinder.

Særlige regler for etiketter opstod som følge af ridders forhold med deres elskere. Manden blev praktisk talt dameens tjener. Han opfyldte alle hjertens damer og luner. En sådan adfærdsmodel eksisterede, selvom kvinden ikke delte kærligheds følelser, og kærlighed forblev uresponsiv.

For at blive en ridders elskede dame måtte en kvinde opfylde visse standarder. Hun er forpligtet til at være yderst attraktiv, omgængelig og nysgerrig. Respekterede evnen til at foretage små tal. Forhold afhænger ikke af civilstand

For at blive betragtet som en rigtig ridder, skal en mand være modig, stærk, ærlig, oprigtig, gæstfri og generøs. De viste disse og andre kvaliteter under kampe og adskillige turneringer. Knight var nødt til at holde sit ord for enhver pris. De organiserede også en storslået fest, der klart viser generøsitet.

Reglerne for god tone blev betragtet som gaver, som ridderne gav deres damer. Den ideelle gave er et toiletartikler (dekoration, kam, sjal og meget mere). Hvis en mand blev vinderen i turneringen, ville han helt sikkert give modstanderens elskede hest og sit våben som et trofæ. Damen havde alle ret til at nægte tilbuddet. Det talte om hendes ligegyldighed for manden.

Riddere og damer svømte undertiden til hinanden. Nogle gange gjorde de meningsløse og dumme ting, men de blev fulgt uden fejl. For eksempel kunne en mand komme op med sådanne forhold: han nægtede at skære sit hår før en bestemt bedrift eller en betydelig dato.

Repræsentanter for det høje samfund var nødt til perfekt at følge etiketterne. De stiller højere krav. I slutningen af ​​middelalderen blev manerer givet særlig betydning. De regler, der blev vedtaget for flere århundreder siden, er bevaret, omdannet og omdannet.

I oplysningstidspunktet begyndte de første manualer at fremstå, som indeholdt palæetiske etikers bestemmelser. Repræsentanter for adelen studerede omhyggeligt lærebøger.

Bogen angav sådanne bestemmelser:

• De grundlæggende regler for samtalen.
• Den korrekte daglige rutine.
• Hvordan man opfører sig under forskellige ceremonier og meget mere.

På grund af strenge regler fremkom der et sådant erhverv som danselærer.Læreren lærte ikke kun at bevæge sig korrekt, men introducerede eleverne også til elegante og raffinerede manerer.

Danse af den periode var signifikant forskellige fra det, der hedder dans i det moderne samfund. Dominante var ikke dansbevægelser, men forskellige buer.

Fremragende kendskab til adfærdsreglerne var ikke kun et tegn på god tone. Selv et mindre tilsyn på dette område kan føre til uønskede konsekvenser. Ofte mistede folk deres status, men der var også tilfælde, hvor de mistede livet for fejlen. Alt var afhængig af overtrædelsens grovhed og status for den person, der blev fornærmet af en sådan adfærd. Rettigheder og pligter for hver person i retten var love, som ingen havde ret til at forlade.

Ud over fremragende manerer var retten forpligtet til at besidde sådanne færdigheder:

1. Ejer et musikinstrument.
2. Kortspil.
3. Dans.
4. Singing.
5. Tegning.
6. Kendskab til fremmedsprog.

Lidt mere om historien om etiketten findes i videoen nedenfor.

I Sovjetiden var der også en vis etikette. Reglerne var bemærkelsesværdige for deres særlige demokrati og enkelhed. De manglede den mådeisme og patos, som var iboende i europæisk etikette. Bliv fælles familie og uofficielle besøg.

I stedet for sekulære receptioner, der er karakteristiske for XVIII-XIX århundreder, er dansegulve kommet. Det var hos dansepigerne, der ofte mødtes med gutterne.