Tjetjenske nationale kostume

Kaukasus er en meget multinationel region i Rusland. Side om side sameksisterer forskellige nationer her, arbejder tæt sammen og deler erfaringerne akkumuleret gennem århundrederne.

Den nationale tjetjenske kostume er et levende eksempel på den unikke kreativitet hos håndværkere, en stikprøve af antikke skikke, tegn på det tsjetsjanske folks dybe interaktion med nabolandene. Det nationale kostume afspejlede ikke kun mountaineers livsstil og deres traditioner, men også åndelige værdier og tro.

Det tjetjenske folk er kendetegnet ved dyb respekt og ærbødighed for deres forfædre, derfor er det nationale kostume ikke opbevaret i museer, men bruges i vid udstrækning i hverdagen.

Det tjetjenske folks livsstil er direkte relateret til de materialer, der er blevet brugt til fremstilling af nationale tøj siden oldtiden. Stoffer blev spundet af fåruld, pels og læder af lokale dyr blev meget udbredt.

Tøj, filt - alt var egen produktion. Alle kostumer blev lavet kun uafhængigt. Næsten hver kvinde kunne sy eller spin. Færdigheder til produktion af nationale tøj afleveret fra generation til generation og blev betragtet som genstand for national stolthed.

Hoveddelen af ​​enhver herredragt var bukser og en langstrakt halvkaft (beshmet). Bukserne havde et snit, indsnævret ned for at gøre det praktisk at fylde dem i støvler.

Beshmet er en semi-kaftan, skræddersyet af letvægts stof, tjente som en undertrøje. Beshmet holdt sig tæt på figuren af ​​en mand til taljen, og under han bredede sig næsten til knæet. Denne formular understregede ideel den tynde og muskuløse form af en tjetjensk mand. På brystet bør besmittet altid fastgøres med specielle knapper. De samme knapper dekorerede manchetterne af halskaftens indsnævrede ærmer.

Beshmet blev brugt både som homewear og som festlig. Forskellen var kun det anvendte stof. En simpel bomuldsstof blev brugt til den afslappede version og en dyr flerfarvet satin til den festlige lejlighed. På trods af den besmittede beslag på figuren var han altid behagelig og begrænsede ikke mænds bevægelser. Derfor blev sådanne tøj anvendt til uniformer af tropper.

Circassian er en lignende udseende og skåret med en besmittet del af en herretøj. Circassian udførte funktionen af ​​festlige tøj, så det var altid lavet af dyrere materialer. Normalt brugt klud af bedste kvalitet. Cherkessk blev båret over beshmet og gentog sin form. Smal til taljen ekspanderede den nedad og dækkede knæene. I modsætning til beshmet knapede Circassian kun på bæltet.

Den mest interessante detaljer i dette beklædningsgenstand var gaspuder, som var placeret på begge sider af brystet. De tjente til at gemme ekstra patroner. I øjeblikket er det direkte formål med denne detaljer ikke længere nødvendigt, men det er stadig til stede som en kjoleindretning.

Burka blev kun fremstillet af kvinder, og kun de bedste herrer havde denne ret. Til produktionen brugte de kun høj kvalitet fåruld.

Værdien af ​​burqa er vanskelig at overvurdere.I de uforudsete forhold på højlandet tjente denne varme og vindtætte regnfrakke som tøj, sengetøj og et tæppe.

Det traditionelle kostume blev suppleret med hovedbeklædning - en papakh og læder støvler op til knæet, hvor mænd gemt deres støvler. En hat er et symbol på ære og værdighed af en tjetjensk mand. Gjorde det fra en naturlig fåreskind. Hun kunne være langhåret eller korthåret (astrakhan). Hatten blev arvet, og hvis manden ikke havde nogen sønner, blev hatten sendt med stor respekt for den mest respekterede mand i klanen.

At røre en andens hatt er forbudt for ikke at fornærme værten. Interessant nok, at hatten i nogle tilfælde kunne erstattes af en ung mand på en dato. En ven, der tager brudgomens hat, kunne erstatte ham med et møde med en pige. Og hun kunne tale med ham som hendes elsker.

Hatte og nu er tjetjenernes faste hovedbeklædning, idet de har stået imod moderne moderne pres.

Et obligatorisk element i dragt var også et læderbælte. Dekoreret med metalindsatser, tjente det at bære et våben eller et skydevåben.

Den tjetjenske kvinde er den meget beskedenhed, kyskhed og skønhed. Piger viser aldrig deres krop til udenforstående. Denne adfærd afspejles i skåret af et traditionelt kostume.

Kvinders kostume er meget forskelligartet i farver. Ældre kvinder bærer roligere farver, mens piger bærer kjoler i forskellige farver og nuancer, dekoreret med guld og sølvtråde og dyre sten.

Kvinders tøj består af fire obligatoriske dele.

Det var i form af en tunika og faldt ned til anklerne. Smal til taljen steg den lidt nedad og danner lette flydende folder. Der var en lille udskæring på brystet, og en hals-krave med en lille knap dækket halsen. Den nederste kjole har altid været kendetegnet ved meget lange ærmer, der når til fingerspidserne.

En sådan kjole blev tilladt at bære med løse bukser og naturligvis gå ud på gaden, selvfølgelig ved at supplere kostume med en passende hovedbeklædning.

Underdressen var beskeden, og kvinder brugte specielle brystplader til dekoration. De blev bestilt fra herrerne og slidte, syet til toppen af ​​tunikken. Til dekoration brugte de sølv- og guldtråde samt dyrebare og halvædelstener. Bibens udseende afspejlede familiens materielle velvære.

Det var som en kaftan eller en lang badekåbe. Det havde ingen krave og åbnede brystet, så de smukke bibs var tydeligt synlige. Ved taljen blev den fastgjort med små kroge, som følge heraf fik kvindetegnet en meget feminin form.

Den øverste kjole var meget smuk. De dyreste og smukke stoffer blev brugt - brocade, marokko, silke, satin, fløjl. Det var dekoreret med luksuriøse broderier, sten, perler. Gulvene på nederdelen spredte sig som to kronblade, hvilket gav festen mere nåde.

Denne outfit var typisk kun for unge piger, og voksne kvinder klædte sig mere beskedent.

Chechen på den tjetjenske kvinde skal have dækket enten et tørklæde eller et lys sjal. Efter ægteskabet satte pigerne på en særlig taske, hvor de fjernede deres hår - en cheukh. Et tørklæde til en kvinde var lige så vigtigt som en hat til en mand. Han symboliserede renhed og kyskhed.

Bæltet til kvinden var meget vigtigt. For ham brugte sølv, guld, ædelsten. Han blev afsagt, og mødre gav det første bælte til døtre før brylluppet.